Как красиво завязать платок на голову мусульманке

Вопрос о ношении хиджаба в последние годы привлекает широкое внимание общественности. Внешний вид правоверных мусульманок, проживающих в немусульманских регионах, зачастую вызывает негативную реакцию со стороны местного населения и властей. Кроме того, эта тема активно раздувается в средствах массовой информации.

Одним из компромиссных вариантов в подобных ситуациях выступает замена хиджаба на обычную косынку, покрывающую бо́льшую часть головы, но оставляющую часть волос открытыми. Так было в Ставропольском крае в 2012 году, когда школьницам запрещали одеваться согласно шариатским предписаниям в учебных заведениях, но разрешили ходить в косынках.

Казалось бы, косынка – это «золотая середина», которая считается наилучшим из вариантов для мусульманок, проживающих среди иноверцев. Но допускает ли подобные уступки во внешнем виде исламское вероучение?

Основным доводом в пользу ношения хиджаба служит аят суры «Нур», в котором сказано:

«Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны…» (24:31)

Как видим, в Книге Аллаха нет конкретных предписаний насчёт того, какие именно места следует покрывать женщинам. По этой причине в мусульманском сообществе начали возникать различные точки зрения по поводу трактовки слова «прикрасы». При этом сегодня популярной среди некоторых мусульманок Запада считается версия о том, что представительницы слабого пола не обязаны покрывать голову, а могут ограничиться ношением скромных нарядов. В таких случаях нередко приводится отговорка: «Главное – вера в душе».

Тем не менее, подавляющим большинством богословов ауратом (местами, которые необходимо скрывать – прим. Islam.Global) женщины признаётся всё тело, кроме лица и кистей рук. Подтверждением служит хадис, который приводит Абу Дауд. Как-то раз Милость миров Мухаммад (с.г.в.), увидев на своей жене одеяние из тонкой ткани, сказал ей: «О, Асма! Как только женщина достигает зрелости (в половом отношении), ей надлежит прикрывать всё, кроме лица и кистей рук». На основании этого хадиса алимы сделали вывод, что слабому полу следует покрывать голову так, чтобы не было заметно волос.

При этом косынка предполагает покрытие большей части головы, но не всей, что, по мнению мусульманских учёных, противоречит исламу в обычных условиях. Что же касается форс-мажорных обстоятельств, то по этому вопросу мнения разделились. Одни алимы настаивают на необходимости ношения классического хиджаба, другие же допускают компромиссы в виде косынки, но при наличии серьёзных на то причин. В частности, если хиджаб может привести к причинению вреда здоровью мусульманки, а также если это угрожает её экономическому благополучию или карьере. Например, если женщина одна воспитывает ребёнка и из-за ношения хиджаба она может лишиться работы.

Ещё одним аргументом сторонников косынки служит сама причина необходимости скромного одеяния. Как известно, хиджаб мусульманкам предписан для того, чтобы они не привлекали к себе излишнего внимания со стороны посторонних мужчин. При этом сегодня мусульманский платок в иноверческих странах, наоборот, привлекает лишнее внимание со стороны окружающих. К косынке же люди относятся равнодушно. Поэтому мусульманкам рекомендуется носить именно косынку, чтобы это соответствовало изначальному смыслу внешнего вида верующих женщин, который закладывался во времена Посланника Всевышнего (с.г.в.). Но такого мнения придерживается лишь малая часть богословов. Большинство из них не воспринимает этот аргумент в качестве веского довода.

По этой причине ношение косынки вместо хиджаба допускается учёными лишь в форс-мажорных ситуациях. В обычных бытовых условиях (например, по причине жары или несоответствия моде) мусульманка не должна заменять хиджаб на обычный платок.

Платок сопровождал женщин многие столетия, и на сегодня остался стильным, красивым аксессуаром, дополнением к гардеробу и незаменимым головным убором. Предназначение его у славян сначала имело чисто практическое значение. Платок повязывали девушке, когда она выходила замуж. Казалось бы, простое соблюдение традиции, несло в себе глубокий смысл. Входя во взрослую жизнь, женщина брала на себя ряд обязанностей по дому и хозяйству. И распущенные волосы не способствовали приготовлению пищи, уходу за детьми, особенно – младенцами.

При входе в церковь, женщины покрывают головы платком в знак скромности и смирения. У мусульман девушки, достигшие подросткового возраста, не выходят на улицу с непокрытой головой, в силу религиозных верований.

Как красиво завязать платок на голову мусульманке

Головной платок можно завязать по-разному. Оптимальная форма такого аксессуара – квадрат со стороной 90 см.

Классический вариант никогда не выходит из моды. Для такого варианта платок складывают пополам по диагонали, накидывают на голову. Линия роста волос и челка не должны закрываться тканью. Узкие концы платка закидывают назад и завязывают на узел. Такой убор предпочитают популярные кинодивы.

Не теряет популярности так называемый крестьянский способ. В вопросе «как красиво завязать платок на голову мусульманке», он занимает одно из лидирующих позиций. Платок складывается, как и при классическом, только концы сразу опускаются вниз и завязываются под волосами.

На пляже стоит воспользоваться пиратским стилем повязывания платка. Также ткань складывается, накидывается на голову, но завязывается сзади поверх средних углов. Так же аналогично завязывают бандану.

Цыганский способ как красиво завязать платок на голову мусульманке отличается некоторой оригинальностью: сложенный платок обхватывает голову, завязываясь на боку. Концы при этом заправляются под ткань.

Из платка можно сделать повязку на голову. Сложенный по диагонали квадрат сворачивают несколько раз, пока не останется полоса 5 см. шириной. Ею обвязывают голову вокруг, соединяя концы сзади. Широкая повязка поверх прически придаст вашему образу стиль хиппи.

На сегодня самый модный стиль – тюрбан. Платок выбирается больше по размеру, складывается пополам, накидывается на голову. Сзади концы перекрещиваются, перекидываются вперед и завязываются на лбу поверх ткани. Концы можно убрать, а можно оставить свободными.

На самом деле, не все задаются исключительно визуальным оформлением внешнего образа, и думают о том, как красиво завязать платок на голову мусульманке.

С практической точки зрения платок тоже имеет много преимуществ и особенностей ношения.

В первую очередь платок – это хорошая защита от холода, солнца, пыли и других внешних воздействий окружающей среды. Благодаря компактности платок, занимает мало места и в шкафу, и в сумочке, зато с помощью одной такой вещи каждый раз можно менять образ и быть неповторимой.

Надеемся, вы смогли найти оптимальный для себя способ, как красиво завязать платок на голову мусульманке, прочитав эту небольшую заметку.

Узнайте прямо сейчас о самых модных юбках для женщин после 45 лет.

Главная → Блог

Мусульманский платок – это предмет гардероба, в первую очередь, мусульманских женщин. Но, в последние годы он всё больше завоёвывает сердца и европейских красавиц. Ведь платок на голове защищает волосы от пыли, солнца, а также смотрится очень модно и стильно.

Во многих странах мира мусульманский головной убор стал символом борьбы за равноправие и демократию. Не будем вспоминать о постыдных законах, запрещающих их ношение. Совсем недавно в преимущественно мусульманской Турции разрешили работникам государственных учреждений носить традиционный исламский платок:

Мусульманские платки –  символ целомудрия и скромности на Востоке и модный предмет гардероба на Западе

В Исламе человек должен не только соблюдать предписанные каноны и обряды, но и одеваться в соответствие с религиозными нормами. Например, женщинам обязательно нужно носить платок. У мусульман он является символом целомудрия и скромности женщины. Платок должен закрывать голову правильно. Мусульманским платком покрываются не только волосы, но даже уши и шея. Только лицо остаётся открытым.

Конечно, трудно не согласиться, что в современных условиях жизни не все мусульманки соблюдают это предписание Шариата. Особенно те, кто проживает в крупных городах, большинство населения которых составляют граждане иной религии. Но это вовсе не означает, что платок не нужен им совсем. Несколько красивых платков обязательно должны быть в гардеробе каждой мусульманки.

Сейчас мусульманские платки широко используется и в демократической моде Запада. Завязывать платок можно различными способами, опираясь на свои личные предпочтения. К цвету платка единых требований не предъявляется. Но вот в Омане, Саудовской Аравии и некоторых других государствах, которые считаются наиболее консервативными, арабские женщины носят платки чёрного цвета, и покрывают ими даже лицо.

В других странах у женщин распространены цветные платки с разными орнаментами и рисунками. При выборе цвета мусульманке лучше положиться на свой вкус. Но, безусловно, платок должен соответствовать ситуации и остальной одежде.

Как завязать мусульманский платок?

А сейчас хочу осветить несколько способов завязывания мусульманских платков…

Вначале нужно убрать волосы так, чтобы они не выбивались из-под ткани. Для этого можно собрать их в пучок или заплести в косу. Конец заплетённых в косу волос спрячьте под платок. Причёску короткой длины лучше всего заколоть невидимками.

Три интересных способа завязывания платка:

• Первый вариант достаточно прост и в то же время смотрится очень красиво. Для этого понадобится прямоугольный мусульманский платок. А также небольшая шапочка («бони»), которая плотно прилегает к голове, и английская булавка. Шапочка может быть такого же оттенка, что и сам платок, а может и отличаться по цвету.

Итак, нужно надеть шапочку и поверх накинуть платок, который закрепляется брошью или булавкой под подбородком. Но этот вариант завязывания не очень подходит для платков из шёлка. Шёлковая ткань будет легко соскальзывать.

• Для второго варианта нужен мусульманский платок квадратной формы. Какие-либо дополнительные аксессуары не потребуются.

Вначале платок сложите треугольником и накиньте на голову. Длинные  концы должны свисать вдоль лица. Края платка в районе висков подверните таким образом, чтобы лоб был закрыт практически до бровей.  Длинные концы платка следует обернуть вокруг шеи и закрепить сзади с помощью узла. Когда на улице стоит ветреная погода, такой вариант будет особенно удобен.

• Если с помощью платка нужно закрыть вырез на платье, то следует обратить внимание на третий вариант.

На голову наденьте бони, сверху накиньте платок квадратной формы. Левый конец мусульманского платка нужно заколоть у правого виска с помощью заколки или булавки. Правый же конец нужно завести назад и на затылке, под платком, прикрепить к бони. Этот способ поможет скрыть вашу грудь и шею.

А если к платку добавить разные аксессуары: булавки, броши, заколки или серебряные украшения, и поэкспериментировать с сочетаниями узоров и цветов, то вы сможете сделать уникальные головные уборы. Главное в этом деле – не переборщить. Нужно соблюдать умеренность. Ведь платок должен соответствовать канонам Ислама и просто хорошему вкусу.

Вышеприведённые мною варианты завязывания платка далеко не все возможные. Их гораздо больше. В одной статье обо всех рассказать просто невозможно. Посмотрите интересное видео с различными способами завязывания мусульманского платка:

Мусульманский платок – один из множества разновидностей мусульманских женских головных уборов

Вообще, мусульманские головные уборы для женщин бывают разных видов: хиджаб, чадра, паранджа, а также дупатта, джилбаб, бурка, никаб, аль-амира, химар, шейла. Кратко расскажу о трёх из них: хиджабе, чадреи парандже.

• Под хиджабом подразумевается одежда, покрывающая тело женщины. Овал лица женщины, кисти рук и ступни не скрываются. Хиджаб может быть любого цвета.

• Чадра –это халат покрывало, который полностью скрывает женщину. Но для глаз имеется проём. Чадра предназначается для выхода мусульманок из дома. Чаще всего чадра белого, синего или чёрного цвета.
• Паранджа. О ней можно сказать, как о самом строгом варианте женского одеяния. Наибольшее распространение паранджа получила в Пакистане и Афганистане. Это халат, полностью скрывающий фигуру. И даже лицо мусульманки скрыто специальной сеткой их конского волоса. Классический цвет паранджи – чёрный.

Как видите, разновидностей много. Все они различаются покроем и правилами ношения. В каждой арабской стране распространён свой вариант. Все же, в большинстве мусульманских стран, республик и областей наиболее популярен обычный мусульманский платок, который позволяет женщинам сохранять древние исламские традиции и правила.

Хотите купить мусульманский платок из арабских стран? В нашем магазине KavkazSuvenir.ru представлен большой выбор красивых платков премиум качества из Пакистана, Саудовской Аравии, Объединенных Арабских Эмиратов, Сирии. Выбирайте и заказывайте, мы доставляем товар курьером в 140 городах России:

С уважением, Али Аскеров!

Границы человеческого лица не оговариваются ни в Коране, ни в этом, в Сунне случае эти границы следует соответствии в определять со значением слова В«уаджхВ» — (лицо) в языке арабском, на котором был ниспослан Коран. ученые Все одинаково обозначили границы человеческого придерживались и лица в этом единодушного мнения. Поэтому определение данное границ лица основывается на двух доводах шариатских: — единогласное мнение ученых, что в очередь свою является одним из источников мусульманского значение. — права слова с точки зрения арабского котором, на языка был ниспослан Коран, к которому случае, в прибегают когда ни Коран ни Сунна не указывают шариатского прямого значения того или иного Аллах. слова Всевышний сказал: В«О те, которые уверовали! встаете вы Когда на намаз, то умойте ваши лица и руки ваши до локтей, оботрите ваши головы и ваши умойте ноги до щиколотокВ» (5:6) Языковеды единодушно в лица определении сказали: «“Уаджх” (лицо) – это та часть (сторона) предмета, которая обращена впередВ» См. В«Мухит-аль фи аль-ЛюгаВ» 1/314; В«Китаб Айн-’альВ» 4/66. Слова ученых: Аль-Куртуби Слово: В«сказал В«уаджхВ» — лицо, произошло от слова В«бытьВ» — муаджаха обращенным лицом к чему-либо. передняя – (Лицо) часть (головы), имеющее свои части составные. Оно имеет длину и ширину. начала от Длина лба и до окончаний челюстей, а ширина от уха одного до другогоВ» См. В«аль-Джами’ лиахкам Куран-альВ» 6/83. Он также сказал: В«Арабы лицом только называют переднюю часть предмета, представляющаяся альВ» См. В«взору-Джами’ лиахкам аль-КуранВ» 6/84. Касир Ибн сказал: В«Правоведы границами лица длину, в считают, от начала волосяного покрова головы до краев нижних челюстей и подбородка, и в ширину от одного другого до ухаВ» См. В«Тафсир Ибн КасирВ» 3/47. Аш-Ширази Лицо: В«сказал то, что между волосяным покровом подбородком и головы и нижних краев челюстей, что длину ее составляет, и в ширину от одного уха до другогоВ». Ан-его к Науауи словам сказал: В«Границы лица, автором упомянутые — справедливы, такого же мнения были соратники наши, и это то, на что указывал аш-Шафи’и в “Умм-аль”» См. В«аль-Маджаму’» 1/405. Также ан-сказал Науауи: В«Лицом арабы называют переднюю предмета часть, представляющаяся взоруВ» См. В«аль-Маджаму’» 1/Аль. 399-Касани сказал: В«(Границы лица начала) от начинаются волосяного покрова головы до края ширину, а (в подбородка) от одного уха до другого. Именно определение такое (лица) будет правильным, потому оно что соответствует значению, которое несет в это себе слово в (арабском) языке, ибо это – лицо то, чем становятся перед человеком, что же то, или обычно встает перед взором обращении при к чему-либо лицом. Когда же лицом стоишь к лицу, взору открывается именно область упомянутаяВ» См. В«Бадаи’ ас-Санаи’» 1/3. Из всего вышеизложенного что, следует подбородок часть лица, и поэтому не части в те входит тела, которые необходимо закрывать от также. Но мы посторонних извлекаем и другое, что подподбородочная является не область частью лица, поэтому входит в те тела части, которые необходимо закрывать. Шейху хранит (да Фаркусу его Всевышний Аллах) задали Каково: В«вопрос постановление в отношении закрытия подбородка ШейхуВ»

женщины Фаркусу (да хранит его Всевышний задали) Аллах вопрос: В«Каково постановление в отношении подбородка закрытия женщиныВ» Шейх ответил: В«Хвала Господу — Аллаху миров, мир и благословение тому, Аллах кого отправил милостью для миров, семейству его, его сподвижникам и его братьям, Дня до вплоть воздаяния! А затем: Закрытие подподбородочной которая, части ближе к шее, является обязательным, как так “на эту часть распространяется действие установлений же тех, что и на то с чем она граничит”, а потому также что “поступок, необходимый для обязательного осуществления предписания, также является обязательным”. А закрыть поскольку шею, не представляется возможным, не закрыв этом при некоторую часть подподбородка, то закрытие части этой подподбородка имеет такое же установление закрытие и что шеи. А истинное знание у Всевышнего завершаем, и Аллаха нашу речь словами: Хвала Господу — Аллаху миров, и да ниспошлет Аллах благословение пророку нашему Мухаммаду, его семейству, его его и сподвижникам братьям и приветствует их многократно до самого воздаяния ДняВ»

Источник Фото: rp-online.de Практически все мусульманские женщины носят платки. Этот головной убор является не только традиционным атрибутом одежды, но также отличительным признаком определенной культуры и религии. Но почему мусульманки носят платки? Зачем к этому принуждают даже маленьких девочек? Неужели этого требует ислам?Реклама Причину, по которой мусульманки боятся снять платок, знает исламский ученый из Фрайбурга Абдель-Хаким Орги. По словам ученого, платок не имеет никакого отношения к исламу, однако его запрет может принести больше вреда, чем пользы.Что сказано в КоранеВопрос ношения платка Орги рассматривает и в своей новой книге. Этот предмет одежды, по его словам, не является религиозным символом. В Коране нет никаких указаний на то, что женщины обязаны его носить.Во времена пророка Мухаммеда в VII веке женщины носили шарф или вуаль лишь для того, чтобы защитить себя от палящего солнца в жестких условиях жизни на Востоке.Сегодня платок ошибочно считают символом религии, а на самом деле он является для мужчин инструментом подчинения женщин. По словам Орги, мужчина любого другого исповедания не боится так самореализации женщины, как мусульманин.Платок как средство подавленияТаким образом, можно сделать вывод, что платок – это скорее путь подавления женщин. Многие мусульманки сегодня утверждают, что платок – это их добровольный выбор. К сожалению, это совсем не так.В консервативных мусульманских семьях дочерей принуждают к ношению платка с самого раннего детства. Даже в детских садах маленькие девочки одеты в платок. В таком раннем возрасте ребенок не может сам принять решение. А со временем под влиянием семьи и общества у девочек просто не остается выбора. Это поневоле становится их личным выбором, который навязывается в детстве через социальную практику доминирующих мужчин и угнетенных женщин. Желая удержать контроль, мусульмане манипулируют девочками, а затем – женщинами. Любое проявление желания самореализоваться подавляется у них еще до полового созревания. В итоге страх быть отверженными у большинства девочек настолько велик, что они никогда не признаются: ношение платка было вынужденным шагом.Свобода должна оставаться для них неизвестным опытом. Мусульманским девочкам не разрешают тесно общаться с теми, кто не носит платок, то есть с либеральными мусульманами или немецкими детьми. В результате такие дети остаются в соответствующем сообществе и обычно никогда не осмеливаются снять платок.Стоит ли запретить платки?Сам Орги активно выступает за запрет платков в детских садах и школах. Но с другой стороны, он считает такую идею рискованной. Очень вероятно, что после запрета еще больше девочек и женщин будут носить платки – в качестве протеса или чтобы проявить солидарность.Ученый считает, что к запрету на ношение платка нужно подходить постепенно и комплексно. Прежде всего верующие мусульманские женщины должны сами понять, что платок – не символ религии, и отказ от него не является грехом.Этому нужно учить мусульманских девочек в школах и других образовательных заведениях. Даже многим родителям требуются разъяснения, поскольку они сами подчиняются коллективному «разуму» своих общин.Детей нужно поощрять думать и делать выводы, считает ученый. Только так со временем можно будет надеяться на положительные изменения. Исламский ученый утверждает, что платок не является религиозным символом обновлено: 15 сентября, 2020 автором:

Это также будет вам интересно

• Дети из исламистских семей потенциально опасны для общества
• Немецкие сторонницы ИГ приговорены к пожизненному заключению в Ираке
• Зачем беженцы выдают себя за террористов?